برکت خون پاک امام شهید، تجلی وحدت در سایه سنت الهی بخشش
به گزارش رویداد اول؛ استان آذربایجان غربی، این کرانه استوار و کهن‌سَرِ ایران زمین، در روزهای اخیر صحنه بی‌نظیر معنوی ترین رخداد قضایی سال را رقم زده است. رخدادی که مرزهای عرصه دادرسی را درنوردید و با تکیه‌گاه استواری چون سنت حسنه صلح و سازش، گره کور کینه‌ها را با کلیدی به نام عشق به امام شهید و شهدای رمضان باز کرده است. در زمانی که جهان خسته به دنبال راه حلی برای رهایی از خشونت می گردد، مردم این خطه پهناور با زبانی گویا، آموخته‌اند که بخشش نه یک امتیاز، بلکه عین اقتدار روح است.
دکتر ناصر عتباتی، رئیس کل دادگستری آذربایجان غربی، در گفت‌وگویی صمیمی با رویداد اول؛ روایت‌گر ابعاد این رویداد عظیم است. روایتی از همزیستی شیعه و سنی، کرد و ترک، مسیحی در آغوش گرمِ معارف الهی و سنت جاودانه صلح در آیین ابراهیمی(س).
آقای دکتر عتباتی ، اخیراً خبر سازش در چندین پرونده سنگین قتل عمد در استان شنیده می‌شود. این رویدادها را فراتر از آمارهای قضایی چگونه تحلیل می‌کنید؟
بسم‌الله الرحمن الرحیم آنچه در این روزها در آذربایجان غربی در حال رویداد است، صرفاً یک پرونده کیفری نیست بلکه شهادت اجتماعی است. در هفته‌های اخیر، در چارچوبِ پویش ملی به حرمت خون پاک شهدای جنگ رمضان می‌بخشم هشت پرونده قتل عمد در استان به صلح و سازش انجامید. این رقم، اگرچه در ظاهر عددی است، اما در باطن عمیق، نشانگر بلوغ فرهنگی و اخلاقی مردمی است که ریشه وجودی‌شان به خون شهدا گره خورده است. این دستاوردها، محصول ساعت‌ها تلاش بی‌وقفه قشر جهادی صلح‌یاری، شوراهای حل اختلاف، مددکاران اجتماعی و ریش‌سفیدان دلسوزی است که با نیت خالصانه، خود را در مسیر کاهش آسیب‌های اجتماعی وقف کرده‌اند. قوه قضائیه در آذربایجان غربی، مأموریتی فراتر از صدور حکم دارد ما مهندسان فرهنگ بخشش هستیم. هدف ما این است که جامعه را از چرخه انتقام مخرب رها کرده و در باغ امید دوباره بذر مهر بکاریم.
یکی از این پرونده‌ها، هشتمین سازش استان بود که در لحظه اجرای حکم و پای چوبه‌دار رخ داد. لطفاً ابعاد این معجزه‌ی معنوی را تشریح کنید؟
بله، این پرونده، نماد بارز وحدت واقعی در متن جامعه‌ی ماست. متهم، فردی از اهل تسنن و از اقوام کرد استان بود که حکم قصاص نفس او پس از طی تمام تشریفات دادرسی و تأیید دیوان عالی کشور، آماده‌ی اجرا بود. در آن لحظه حساس، زمانی که سیر قانون به بن‌بست مرگ رسیده بود، اولیای دم مقتول خانواده‌ای اهل تشیع و از اقوام ترک با بزرگواری، از حق قانونی خود گذشتند. این گذشت، به حرمت خون پاک شهدای جنگ رمضان و با تکیه‌گاه محکمی بر عشق به امام شهید صورت پذیرفت. هیچ‌گونه فشاری بر این خانواده وارد نشد این انتخاب زاده اوج ایمان و شرافت انسانی بود. این اتفاق، تجلی‌گاه آموزه‌های قرآنی و سیره اهل بیت (ع) در اصلاح ذات‌البین است. وقتی خون شهدا به عنوان عامل انسجام عمل کند، دیگر مرزِ مذهب و قبیله‌ای باقی نمی‌ماند. این رفتار، درس بزرگی برای همه‌ی اقشار جامعه است: بخشش، نشانه قدرت است، نه ضعف.
این سازش تاریخی، پیامی ویژه برای وحدت اقوام و مذاهب دارد. چگونه می‌توانیم این رویداد را در پرتو معارف الهی بدانیم ؟
دقیقاً این رویداد، پاسخ قاطع به توطئه‌های دشمنان خارجی است که همواره سعی داشته‌اند میان زبانه‌های واحد ملت ایران، آتش اختلاف برافروزند. در آذربایجان غربی، کرد و ترک، شیعه و سنی، با همسفری در راه ایران همدل نشان دادند که خون شهدا، پل‌های ارتباطی میان دل‌ها است. خانواده‌ای که عزیز خود را از دست داده، در آستانه‌ی انتقام ایستاده، اما با یاد امام شهید و شهدای رمضان دست بخشش دراز می‌کند. این دیگر یک رفتار فردی نیست این یک گواهی عمومی بر زنده بودن ارزش‌های دینی است. ما می‌بینیم که چگونه حرمت شهدا می‌تواند حکم مرگ را به جان‌نوازی تبدیل کند. این، همان سنت حسنه صلح است که پیامبر اکرم(ص) و اهل‌بیت(ع) آن را برای سعادت دنیا و آخرت بشر گناهکار توصیه فرموده‌اند.
پویش‌های گسترده‌ای با عناوینی چون به عشق رهبرم می‌بخشم و به عشق پرچم ایران می‌بخشم در جریان است. نقش این پویش‌ها در نهادینه‌سازی فرهنگ صلح چیست؟
این پویش‌ها، که از نوزدهم اردیبهشت تا نوزدهم تیرماه ۱۴۰۵ در سراسر استان برگزار می‌شود، بازوی اجرایی فرهنگ سازش هستند. عنوان‌های به عشق رهبرم می‌بخشم ،به عشق ایران عزیز می‌بخشم و به عشق پرچم ایران می‌بخشم، پیوند عمیق میان وفاداری ملی و اخلاق اسلامی را نشان می‌دهند. ما می‌خواهیم بخشش را از یک استثنای لحظه‌ای به یک فرهنگ همگانی تبدیل کنیم.
ارسال دیدگاه
مجموع دیدگاهها : 0در انتظار بررسی : 0انتشار یافته : 0